ОТВЕТ:
Христос воскресе! Здравствуйте! Уважаемая Елена, нужно помнить, что подготовка к исповеди — это, прежде всего, испытание совести перед Таинством Покаяния. Участие в этом Таинстве подразумевает осознание личной вины перед Богом и ближними за свои проступки, а также желание освободиться от грехов. К исповеди нельзя подходить механически, поскольку через неё человек примиряется с Господом. В Таинстве Крещения мы даём обещание Живому Богу жить по Его заповедям. Грех нарушает данный нами обет, поэтому для того, чтобы восстановить нарушенное единство, требуется осознанное примирение с Богом и исправление собственной жизни.

При подготовке к исповеди, в отличие от подготовки к Таинству Причащения, церковный устав не требует ни особого поста, ни особого молитвенного правила. Однако прежде чем отправиться на исповедь, вполне уместно сосредоточиться на покаянных молитвах (примером такой молитвы может служить Псалом 50). Нужно внимательно исследовать помыслы, мысли, дела, обратить внимание на то, в чём Вас обвиняли Ваши близкие, какие Ваши поступки их огорчали. По возможности нужно испросить прощение у тех, против кого Вы согрешили. Нельзя приносить Богу покаянную жертву, если Вы не примирились с ближним, ибо Господь говорит: «Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23–24). Тем более недопустимо использовать Таинство Исповеди для того, чтобы рассказывать о грехах ближних своих, обвинять их, тем снимая с себя вину за содеянное, поскольку каяться — это значит «каяти» (наказывать, ругать) себя, а не ближнего своего.

Нужно подробно обдумать план исповеди, в случае необходимости выписать грехи на листик, им можно пользоваться во время Таинства Покаяния, чтобы не растеряться от излишнего волнения. Храни Вас Господь!

(Отвечал иерей Александр Бойко, клирик храма праведной Софии Слуцкой в г. Минске, секретарь педсовета Духовного училища)