11 октября — преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского
 
По дороге из Москвы в Сергиев Посад есть небольшой городок Хотьково, расположенный неподалёку от села Радонеж, где провёл своё детство Игумен земли Русской — преподобный Сергий Радонежский. Своим основанием городок обязан древнему Покровскому Хотькову монастырю, в котором в 30-е годы XIV века приняли монашеский постриг благочестивые родители преподобного Сергия — Кирилл и Мария Радонежские.
 
Кирилл состоял на службе сначала у ростовского князя Константина II Борисовича, а потом у Константина III Васильевича, и не раз сопровождал их в Золотую Орду. Происхождение Марии доподлинно неизвестно, но существует версия, что она была родом из знатных ордынцев-чингизидов.
 
Несмотря на зажиточность и высокое положение, жить супруги предпочитали в сельской тишине. Там они занимались ручным трудом наравне с простыми крестьянами: Кирилл много мастерил, а Мария засиживалась за рукоделием. И их дети, несмотря на боярское происхождение, росли в трудах и заботах обычных селян, стали мастерами на все руки.
 
 
Благочестивая чета, будучи строгими блюстителями церковных уставов, всегда откликалась на людское горе, помогала бедным и больным, но особенно свято хранила заповедь апостола Павла о страннолюбии. Тому же Кирилл и Мария учили и своих детей, строго внушая им не упускать случая давать приют путешествующим инокам или усталым странникам.
 
Супруги имели уже сына Стефана, когда Бог даровал им другого сына — Сергия, будущего основателя лавры. Ещё до рождения младенца Господь явил знамение своего благоволения ему. Однажды на Божественной литургии младенец, к великому изумлению всех присутствующих, трижды воскликнул громким голосом во чреве матери перед чтением святого Евангелия, потом во время Херувимской песни и сразу после слов священника «Святая святым». Понимая, что родится необыкновенное дитя, Мария с Кириллом подобно библейским праведникам дали обещание посвятить среднего ребёнка Господу.
 
 
3 мая 1314 года на свет появился мальчик, которого через положенные сорок дней понесли в церковь для крещения. Священник сразу почувствовал особое предназначение младенца, о чём оповестил окружающих, и дал мальчику имя Варфоломей по памяти святого апостола, чествовавшегося в этот день. Имя это, означающее «сын радости», было особенно утешительно для благочестивых супружников.
 
 
Внимательные родители сразу стали подмечать особенности маленького Варфоломея. Младенец соблюдал пост по средам и пятницам и вовсе отказывался от материнской груди, если в еде Марии присутствовала не постная пища. Подрастая, мальчик продолжал говеть, и мать, несмотря на переживания, поддерживала сына в его стойкости перед искушениями.
 
Вот только не на ростовской земле суждено было воссиять этому благодатному светильнику. Когда Варфоломею было около 15-ти лет, обнищавшим родителям пришлось переехать в город Радонеж Московского княжества. В двадцатилетнем возрасте юноша попросил у них благословения на уход в монастырь. Отец с матерью не возражали, но только предложили подождать до их смерти. Сыновья пожилых супругов старший Стефан и младший Пётр уже успели создать семьи, и только Варфоломей мог продолжать радовать их старость. Благодатный сын повиновался родительской воле.
 
 
В те времена на Руси существовал обычай принимать иночество под старость. Так поступали простецы, князья и бояре. И Кирилл с Марией в конце жизни тоже приняли сначала иноческий постриг, а затем и схиму в Хотьковом Покровском монастыре, который на тот момент был одновременно мужским и женским. Но утруждённые болезнями, скорбями и немощью, они недолго потрудились в новом звании.
 
В 1337 году чета схимников отошла ко Господу, благословив Варфоломея на иноческий подвиг. Дети похоронили родителей в Покровском соборе, где и поныне находятся их мощи. Сюда преподобный Сергий приходил перед принятием важный решений, началом опасных дальних пеших переходов. И завещал потомкам, чтобы всякий, желающий посетить его обитель, ставшую впоследствии знаменитой Троице-Сергиевой Лаврой, сначала помолился у святых останков его родителей — праведных Кирилла и Марии.
 
 
Угодники Божии хранят обитель и всех уповающих на их помощь и заступничество. В Летописи Хотькова монастыря засвидетельствовано множество случаев, когда молитвенное обращение к преподобному Сергию и его родителям спасло людей от тяжких недугов. Молитвами святых Кирилла и Марии монастырь был избавлен от моровой язвы и холеры во время эпидемий в 1771, 1848 и 1871 годах; пережил закрытие, разорение и поругание в советские годы. Не прекращаются чудеса и в наши дни. Тех, кто несёт подвиг — терпение, молитву, любовь, — святая чета не оставляет. Помогает просящим детей, исцеление, мир и благоденствие в семьи… «Слава, честь и похвала святым угодникам Божиим, преподобным Кириллу и Марии, безмездным врачам и чудотворцам нашим», — так обычно заканчиваются поступающие в обитель многочисленные благодарственные письма.
 
 
* * *
 
В 1992 году, когда праздновалось 600-летие со времени преставления преподобного Сергия, совершилось общецерковное прославление преподобных Кирилла и Марии, увенчавшее шестивековое почитание родителей великого светильника Русской земли, даровавших всему православному миру образец святости и христианского устроения семьи.
 
Память преподобных Кирилла и Марии празднуется 11 октября, 31 января, 19 июля (Собор Радонежских святых), а также на Седмице мытаря и фарисея.