ОТВЕТ:
Христос воскресе! Здравствуйте, Иван! Очень важно понимать, что если человек причислен к лику святых, то это совсем не значит, что он — совершенный человек, безгрешен или является идеальным правителем и т.д. Читая Священное Писание, мы понимаем, что многие библейские герои, которые почитаются как святые (например, праотец Авраам, царь Давид и т. д.) отнюдь не были безупречными людьми, у них были свои слабые стороны, но была также и вера, и раскаяние в собственных грехах, искупление их праведной жизнью (согласно интерпретации, принятой многими Отцами Церкви, праотец Адам раскаялся и стал на путь праведный, указание на это мы находим в Священном Писании — Прем. 10: 1-2) или мученической смертью (страстотерпец Николай II).

Также добавлю, что канонизация святых — очень сложный вопрос. Основанием для канонизации может быть несколько факторов: во-первых, чудотворения, связанные с жизнью того или иного христианина, и чудотворения, происходящие после его смерти в связи с его поминовением. Во-вторых, почитание подвижника церковным народом и, наконец, его праведная жизнь и смерть.

В случае Александра II Святая Церковь не нашла достаточных оснований для канонизации. Храни Вас Господь!

(Отвечал иерей Александр Бойко, клирик храма праведной Софии Слуцкой в г. Минске, секретарь педсовета Духовного училища)