Исповедоваться ТОЛЬКО в Великий пост — не очень хорошая традиция, потому что о душе надо думать и за пределами Великого поста.



Исповедь и Причастие лишь Великим постом — предельно допустимый минимум для христианина, чтобы по существу своему не отпасть от Церкви. Это всё равно, что есть только тогда, когда начинаешь падать в голодный обморок. Жить так можно, но полноценной жизнью это никто не назовёт, это патология. Причащаться и исповедоваться христианин должен стремиться как можно чаще и никогда не пренебрегать и не откладывать участие в Таинстве. Образно Церковь сравнивает Литургию с брачным пиром. Быть на пиру простым зрителем и отказываться от предлагаемых угощений — это оскорбление хозяину и устроителю торжества. Так и в Церкви: если мы не причащаемся Тела и Крови Христа, то христианство наше формальное, неживое. Ведь Христос спасает нас не тем, что мы читаем Библию, произносим молитвы, а тем, что мы в Таинстве Евхаристии становимся сотелесными Христу, причастниками Его Божественной природы. Всё остальное: пост, молитва, посещение богослужений, исповедь, чтение Писания — это подготовка нашей души, ума и совести для того, чтобы мы могли причаститься достойно.