Читайте в новом номере журнала «Врата Небесные» (№ 7, 2018) следующие материалы…
 
Яд под сладкой глазурью гуманизма
 
Тема интервью с директором Института демографической безопасности (Москва) Ириной Медведевой — ошибки семьи и государства в воспитании современных детей. Отвечая на вопросы журналистов, Ирина Яковлевна говорит: «Ювенальная юстиция — очень яркая иллюстрация, что «дорога в ад вымощена благими намерениями». А они поначалу были действительно благие, но постепенно превратились в то, что в науке называется «превращённой формой», — когда появляется иное содержание. Мы говорим о благе детей, а лишаем их главного блага — родных родителей…»
 
Безобразия в образовании
 
Авторы Ирина Медведева и Татьяна Шишова продолжают тему воспитания подрастающего поколения. Их анализ последствий введения полового воспитания в школьную программу России крайне негативен: «Только не надо думать, что мы имеем дело с «заговором мировой закулисы», которая намерена сжить со свету всё «хорошее, доброе, светлое», в том числе русский народ. Нет, это раскрутившийся маховик демократических свобод, хотя, естественно, у процесса есть ядро, источник — люди, наживающие на своей деятельности немалый капитал…»
 
Турчанка
 
Родители и дети. Как тесно Господь связывает их любовью-нуждой, и эта привязанность порой способна спасти жизнь. В рассказе Владимира Немировича-Данченко именно такой случай: «Прислонившись щекой к щеке убитого, сидела, крепко охватив его руками, крошечная девочка, даже не поднявшая глаз, когда к ней подошли. Казалось, она замерла совсем, ища защиты у него, у мёртвого…»
 
Раздельное обучение: за и против
 
Актуальная и неоднозначная тема в материале Тимофея Шадрина и Владимира Базарного: как же лучше, полезнее для будущей взрослой жизни обучать в школе мальчиков и девочек — вместе или раздельно? «Исследования выявили, что если мальчики оказываются окружёнными более сильными девочками, то у одних формируются женские черты характера, у других складывается комплекс невротического неудачника».
 
Так она же «немка»!
 
Александр Ерашов кратко излагает жизненный путь великой княгини Елисаветы Феодоровны. Ровно 100 лет назад она приняла мученическую смерть от рук большевиков и причислена Русской Православной Церковью к лику святых: «Любая держава могла бы гордиться такой княгиней, таким человеком, посвятившим себя тем, кто нуждается в помощи, исполнив в полной мере слова Господа. И как после этого не любить великую княгиню, как не прикладываться к её образу и не просить утешения?..»
 
Известный неизвестный… Андрей Рублёв
 
О загадочной личности, разгадкой которой вплотную занялись только в ХХ веке, о его творчестве — интервью журналиста Татьяны Соколович с председателем Синодального отдела по церковному искусству, архитектуре и реставрации БПЦ Марией Нецветаевой: «В иконах Андрея Рублёва люди видели величие Творца, идеальный мир до грехопадения, сотворённый Господом, к которому стремится каждый верующий».
 
Иоанн — имя его
 
7 июля Православная Церковь торжественно отмечает Рождество Иоанна Крестителя — святого, о котором архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил: «Всё в его жизни необычно, всё — предначертание новых духовных ценностей, выходящих за рамки Ветхого Завета. Он весь и во всём — Предтеча Того, Кто есть Путь, Истина и Жизнь на вечность — Христа Спасителя, Сына Божия». О духовном смысле праздника, о значении проповеди и уроках жизни великого пророка беседа журналиста Татьяны Соколович с клириком минского Свято-Духова кафедрального собора протоиереем Сергием Гордуном.
 
Третий путь
 
Сергей Иванов пишет о Бессмертном полке, какой, по его словам, «стал настоящим чудом, которое совершается на наших глазах». Автор материала утверждает: «Это именно широкая дорога для всего соборного тела народа, а не тропы для личного подвига. Причём она не совпадает ни с магистралью культурного и технического «прогресса», ни с разбойничьим шляхом нашей грубой телесной, хищной жизни…»
 
За час до агонии
 
В пастырском монологе иерея Александра Бойко — глоток надежды, светлое слово утешения тем, кто пришёл к порогу смерти без твёрдой веры и чувством безысходности: «Это очень сильный довод: жизнь прожита, менять что-то поздно, смерть стоит у порога… С ним приходится сталкиваться священнику, который стучится в дверь за минуту до стука смерти. А у него только один аргумент — ещё не конец! И тут важно, что слышит умирающий: либо — “ты так просто не отделаешься”, либо — “у тебя остался шанс всё исправить”».
 
Читайте «Кошкин дом»…
 
Марина Куфина описывает трогательную историю взросления одной девочки и нелёгкого выбора между добром и злом, который ей пришлось сделать: «И правда, великое произведение! — с удивлением подумала она. — Сколько в нём мудрости, как замечательно рассказано о любви, верности и прощении! И со светлой грустью, сдерживая вдруг подступившие слёзы, прошептала: “Ты права, милая бабушка, добрым быть радостнее, чем злым...”».
 
Бабушкино наследство
 
Рассказ Ларисы Калюжной о самом ценном наследстве, которое может оставить своим потомкам верующий человек: «Всякий раз удивляюсь, какое во всех отношениях необходимое наследство оставила мне моя бабушка. Именно через него протянулась невидимая ниточка, таинственно связавшая меня с моими православными предками. Может, этот дар любви был той спасительной соломинкой, которая не дала мне утонуть в болоте безбожия».
 
Добрые истории
 
Несколько светлых, волнующих случаев, найденных на портале «Доброе слово. Православие», наверняка, согреют сердце каждого читателя: «С того момента, как дочь начала произносить свои начальные звуки, я тайком от жены учил её говорить слово «мама», чтобы оно было её первым произнесённым. Однажды пришёл домой раньше обычного, и меня никто не услышал. Захожу в комнату с женой и ребёнком, а жена тайком от меня учит дочь произносить слово «папа»...»
 
Русская душа Ивана Тургенева
 
«О Тургеневе не принято было говорить как о христианском писателе. — начинает свою статью доктор филологических наук Алла Новикова-Строганова. — По большей части его представляли “атеистом”, “либералом”, “западником”, “русским европейцем”». Автор же раскрывает перед нами образ иного писателя, который «показал, что именно духовное, идеальное содержание — основа человеческой личности; ратовал за восстановление в человеке образа и подобия Божия. Из этого во многом соткано таинство поэтики Тургенева, его дивных художественных образов». Убедиться в верности слов автора материала можно, прочитав потрясающий рассказ Тургенева «Живые мощи».
 
Древний Стрешин под покровом Богородицы
 
«Цель моего последнего путешествия — деревня Стрешин, километрах в двадцати от Жлобина. Может, ничем не примечательная, если бы не старинный православный храм», — рассказывает Яна Василёк. История Стрешина заинтересовала автора потому, что здесь родился будущий белорусский святой — протоиерей Иван Гошкевич, известный больше как Иоанн Кормянский. А его отец был одним из первых священников, служивших в местном храме.
 
Под Оршей лавра была…
 
Елена Наследышева повествует про историю и святыни одной из крупнейших и значимых в Беларуси монашеских обителей: «Велика была слава Кутеинской Лавры в начале XVII века! Отсюда свет Православия и духовного просвещения распространялся на все земли Белой Руси… Немало святынь Оршанской Лавры бесследно исчезло в огненном вихре войн и лихолетий. Но последние, самые тяжёлые раны, нанесли древней обители руки атеистов в начале ХХ века. Они не залечены до сих пор…»