Проверьте ваш почтовый ящик! Check your mailbox!
Сегодня

28 января: преподобномученика Пансофия; святителя Герасима, патриарха Александрийского ...

Содержание
Главная Nota Bene! Задать вопрос священнику Словарь Православия Фотогалерея История Церкви Сестринское служение Иконы Богородицы Память угодников Божиих
Дарога да святыняў Ютубканал
Архив Dei Verbo Контакты
Рекомендуем


Ныряют, прыгают, дерутся (часть 1)


О спортивно-историческом клубе святого Довмонта Псковского
 

Вот уже 20 лет при минском Петро-Павловском соборе действует спортивно-исторический клуб святого Довмонта Псковского. Основан он в сентябре 1998 года как продолжение летнего лагеря воскресной школы.
 
Члены Клуба занимаются каратэ, грепплингом, рукопашным боем, дайвингом, футболом, прыгают с парашютом, осваивают приёмы экстренной медицинской помощи, изучают военную историю, Священное Писание, устраивают благотворительные акции. Везде и всюду довмонтовцев легко узнать по бежевым кителям и тельняшкам.
 
О подробностях того, каким образом и зачем возник Клуб, почему стал именно спортивно-историческим, беседуем с его основателем и руководителем протодиаконом  Максимом Логвиновым.

 
Ныряют, прыгают, дерутся 
Молодёжи нужна «движуха»
 
— Отец Максим, Клуб — это воплощение каких-то планов и стремлений или всё случилось спонтанно?
 
— Мне вообще несвойственно что-то задумывать. Сначала была воскресная школа, потом лагерь для детей воскресной школы — из всего этого и вырос наш Клуб.
 
В воскресной школе дети учат только теорию. И очень сложно привести к общему знаменателю то, что мы объясняем им в школе, и то, как реально можно жить по-христиански. В летнем лагере этот вопрос решается практически. Там мы стараемся одновременно бегать, веселиться, играть и вместе молиться, трудиться, друг друга поддерживать — выстраивать внутри этой искусственно созданной общины христианские отношения.
 
А Клуб родился из желания ребятишек продолжать общение после летнего лагеря. На самом деле это достаточно острая проблема. Допустим, дети отучились в воскресной школе — что дальше?  Им нужно себя как-то реализовать в Церкви, а она не может ничего предложить. Скажем, мальчики могут идти пономарить или в православное братство какое-нибудь вступить. Девочки пойти петь в хор. Но формат братства для молодёжи не очень подходящий. Имею в виду чаепития с изучением Священного Писания. Это здорово, интересно, очень нужно, но  крайне скучно. Молодёжи нужна «движуха», конкретные дела. Помню, как меня пригласили в одну школу вести факультатив… в пятницу, после уроков. Загнали туда бедных детей... Потом человек 10 осталось, которые ходили на эти занятия. Да им памятник за это надо ставить, сам бы я не пошёл ни за что!
 
И выпускники воскресной школы хотели продолжать общаться. А где им встретиться? Конечно, возле храма. Потому что они познакомились там, отучились там, оттуда ехали в лагерь, ну, и, наверное, потому, что в храме служил я и другие наши воспитатели. А раз дети приходят, значит, их надо чем-то занять…
 
Ныряют, прыгают, дерутся 
— Судя по всему, Вы предложили им занятия, которые были связаны с Вашими собственными интересами и увлечениями?
 
— Да. Ведь у каждого человека есть увлечения. Что такое сугубо церковные интересы? Только на службу ходить, молитвы читать и соответствующую литературу? Но если мы немножечко внимательнее послушаем Иисуса Христа, то поймём: Он нам предлагает, чтобы мы посвятили, отдали Богу всю свою жизнь. И это не значит, что она должна всего лишиться, что я должен отречься от всего. Это значит, что Богу должен быть посвящён каждый момент жизни. Она же богатая и разнообразная, и в итоге всё в ней должно быть приведено к Богу. Тогда вся жизнь становится церковной, и все интересы, всё-всё-всё служит делу Церкви.
 
А в более узком — проповедь может быть разной… Патриарх Кирилл выразил это так: где собираются люди, там и мы должны быть. Но это не значит, что священник должен стоять среди них в рясе с крестом и кричать «покайтесь!» — нет.
 
— Прыжки с парашютом, дайвинг, единоборства и масса всяких других совершенно неожиданных составляющих жизни протодиакона. Отец Максим, откуда? Из какой жизни? Ведь папа у Вас — священник, известный поэт, мама — психолог.
 
— На самом-то деле, мама сначала была преподавателем русского языка и литературы, а уже получив второе образование, стала психологом. Когда она познакомилась с моим папой, гоняла на мотокроссе (это мотоцикл с шипами, чтобы ездить по льду). Был у неё такой период в жизни.
 
Папа мой, когда я был совсем маленьким, занимался каратэ. И мой крёстный, уже покойный, — Виктор Зотин — один из первых в Советском Союзе имел чёрный пояс. Позже стал священником.
 
До семинарии я медучилище закончил — всегда привлекала медицина. Но в мединститут не поступил…
 
Протодиакон Максим Логвинов— Поэтому даёте довмонтовцам и какие-то азы по оказанию первой медпомощи? А вот увлечение каратэ, похоже, досталось Вам как бы по наследству…
 
— Игровые виды спорта (волейбол, баскетбол, футбол) меня не привлекают никак. А единоборства — это, прежде всего, общение с партнёром. Представьте себе, что в какой-то момент для тебя в мире остаётся один единственный человек — тот, который проводит с тобой этот поединок, и сейчас он — самый важный для тебя человек.
 
— Почему важный? Ведь ты должен его победить…
 
— Я воспринимаю это как общение, потому что должен его понять, где-то переиграть, раскусить. А это, прежде всего, происходит в голове. Очень многие говорят, что каратэ или грепплинг — это быстрые шахматы. Нужно очень много думать, соображать и, прежде всего, понять, увидеть соперника, прочитать его.
 
Ныряют, прыгают, дерутся 
— Однако это не шахматы, а борьба, где есть удары, захваты, приёмы защиты и нападения, некая агрессия…
 
— Не многие люди, практикующие единоборства, в жизни агрессивны. Скорее даже наоборот. Мой опыт показывает, что игровики более агрессивны. Когда человек занимается борьбой, то представляет, что такое получить удар, к примеру, в голову, ему это совсем не интересно. И потом, если кто-то приходит ко мне: «Научите драться на улице», такому сразу говорю: «До свидания!».
 
— Значит, Вы попытались увлечь церковных детей чем-то ещё совсем не церковным?
 
— По сути-то своей все наши увлечения, хобби, развлечения сами по себе — добрые.
 
— Не всегда. Кто-то, например, любит в казино ходить! Бывают же и такие увлечения…
 
— Наверное, любое увлечение, даже очень хорошее, может перерасти в страсть, тогда Бог вообще перестаёт там присутствовать, Его там уже нет. А без Бога всё становится извращённым.
 
Сказать, что какие-то увлечения любого христианина нецерковные или внецерковные,  нельзя. Просто если человек сам по себе церковный, он приводит всю свою жизнь к Богу. Мы же так и молимся на каждой службе: «Сами себя и друг друга, всю жизнь нашу Христу Богу предадим». Если человек чем-то увлечён, горит этим, что-то ему нравится, то он будет менять реальность вокруг себя.
 
Наставники — чемпионы
 
Продолжаем тему спорта в жизни довмонтовцев. Первым делом отец Максим подробно говорит о каратэ. О критериях выполнения техники, о важности «заншин», «кимэ» и прочих странных и таинственных для непосвящённого премудростях этой борьбы… Ну, ясное дело, сам давно занимается каратэ и рассказывает, что было время, когда пономарём в соборе и преподавателем воскресной школы был Алексей Богданов — чемпион Европы и мира по каратэ, мастер спорта международного класса и один из самых титулованных спортсменов Республики Беларусь.
 
Ныряют, прыгают, дерутся 
— Мы развиваем в Клубе традиционное каратэ. А второй вид борьбы, который мы у себя практикуем, называется грепплинг, там нет ударов, а болевые, удушающие приёмы контроля положения соперника. Когда в Минске 2 года назад проходил чемпионат мира и 47 стран участвовало, довмонтовцы тоже боролись. Даже медали принесли.
 
В общем, знай наших! Оказывается, есть среди православных священнослужителей и воспитанников воскресных школ такие, кто не только хорошо петь и читать молитвы умеют… А отец Максим продолжает посвящать меня в то, какие ещё направления деятельности есть в Клубе. И получается, что у довмонтовцев возникало всё больше интереснейших занятий, благодаря друзьям Клуба, людям, увлечённым каким-то видом спорта и имеющим в нём свои, личные достижения.
 
— Вообще, у нас в Клубе единоборства — это базовое. А недавно футбол стал развиваться, потому что многие ребята — заядлые футболисты. Мы в свои ряды «завербовали» священника Георгия Фельдшерова — он в своё время очень серьезно занимался футболом и с огромным  удовольствием начал тренировать наших довмонтовских ребятишек.
 
Дайвинг появился благодаря знакомству с инструктором Андреем Лукьяновым — он человек очень увлечённый, горящий водолазаньем. Может убедить нырять любого. Убедил и меня — и я у него учился. Потом решил: у меня же есть довмонтовцы, надо их тоже к этому делу пристроить, потому что дайвинг — это классно, интересно, здорово!
 
К слову, у Лукьянова учился не только протодиакон Максим. Дайвинг увлёк и некоторых других священнослужителей и прихожан Петро-Павловского собора. Сам инструктор в 2008 и в 2009 годах на кубке мира по дайвингу в дисциплине «полоса препятствий» дважды завоёвывал титул чемпиона.
 
Ныряют, прыгают, дерутся 
— Стали мы с Андреем делать выезды детишек на озёра. Не совсем формат классического дайвинга, когда надо сначала в бассейне учиться. А делали вводные погружения.
 
— То есть просто давали ребятам почувствовать, что это такое — глубина?
 
— Да. У многих эти моменты стали самыми счастливыми в жизни.
 
С чувством глубокого удовлетворения за своих подопечных «дайверят» отец Максим завершает тему рассказом про то, как в юбилейном для Клуба 2018 году группа прошедших полное обучение довмонтовцев имела возможность вместе со своими наставниками съездить на Красное море и лицезреть его подводные  красоты.
 
— Ну, а парашюты каким ветром занесло в Клуб святого Довмонта?
 
— Да я всю жизнь, нечасто, но прыгал с парашютом. И пришёл к мысли, что это тоже пригодится нашим ребятишкам, чтобы они какую-то психологическую закалку получили, чтобы росли.
 
— В каком смысле росли? Преодолевали свой страх?
 
— Нет. Технически. Сначала надо просто выпрыгнуть из самолёта и не забыть расчековать запаску, принять правильное положение. Потом приходит более сложное — в каждом прыжке выполняются какие-то новые технические задачи. Там уже думаешь не про «страшно-нестрашно», а про то, что нужно выполнить.
 
Ныряют, прыгают, дерутся 
Ещё нам в Клубе интересна военная история. Мы изучаем разные битвы — какое там было вооружение, какая тактика использовалась.
 
И духовная составляющая обязательно есть — параллельно семинары по Священному Писанию проводим.
 
Беседовала Елена НАСЛЕДЫШЕВА, г. Минск
08.01.2020
Окончание следует
 


к содержанию ↑
Поделиться с друзьями: