Проверьте ваш почтовый ящик! Check your mailbox!
Сегодня

20 февраля: преподобного Парфения, епископа Лампсакийского; преподобного Луки Елладского; мучеников 1003 Никомидийских ...

Содержание
Главная Nota Bene! Задать вопрос священнику Словарь Православия Фотогалерея История Церкви Сестринское служение Иконы Богородицы Память угодников Божиих
Дарога да святыняў Ютубканал
Архив Dei Verbo Контакты
Рекомендуем


Электронно-торговая кабала


Малоизвестная статья Николая Лескова «Торговая кабала» не только не утратила своей злободневности, но, наоборот, звучит более чем современно в нынешних условиях, когда торговая кабала обретает новые зловещие формы кабалы электронной.
 
Электронно-торговая кабала
 
В заглавии лесковской статьи — универсальное название сегодняшних социально-экономических отношений, официально и открыто поименованных «рыночными». Всеобщие торгашество и продажность, возведённые в жизненный принцип, стали «нормой», устойчивым атрибутом, основной приметой нашего «банковского» (по лесковскому слову) периода. Метастазы этого торжища гипертрофированно разрослись и поразили насквозь государство и все виды человеческой и общественной деятельности, все сферы жизни, включая духовно-нравственную.
 
В разряд «товаров и услуг» активно переводятся традиционные, декларированные в российской Конституции, отношения государства с гражданами. «Многофункциональные центры государственных и муниципальных услуг» в прямом смысле торгуют государственными услугами, в том числе — в электронном виде, через Интернет. Таким образом, в реальности осуществляются фантастические, как казалось когда-то, планы по созданию антиконституционного властного органа — «электронного правительства». Этот термин интенсивно насаждается в сознание людей, в практику жизнедеятельности. Уже действует соответствующее законодательство: например, пакет законов, куда входит антиконституционный по сути закон «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», предусматривающий выдачу всем гражданам РФ без их согласия универсальной электронной карты (УЭК), которая для человека станет единственным источником жизнеобеспечения, а для «электронного правительства» — средством неограниченной власти, тотального контроля, управления и бесконтрольного манипулирования любым и каждым.
 
Согласно ему, люди — «человеческий капитал» (а точнее — «человеческий материал»), то есть «товар», «продукт природы» (если использовать образ из одноимённого рассказа Н. Лескова), которым можно управлять и распоряжаться нажатием компьютерной кнопки. Пресловутый всепроникающий «рынок» гротескно персонифицировался, превратился в некий идол, адское чудовище. Оно заглатывает и пожирает людей, перемалывает в своей ненасытной утробе всё здоровое и живое, а затем извергает вон и снова питается отработанными продуктами своей жизнедеятельности в этом нескончаемом круговороте «торгового дерьма в природе».
 
Некий идол, адское чудовище. Оно заглатывает и пожирает людей
  
Торговые центры, рынки, магазины, развлекательные заведения — с их непременным «мочемордием» (выразительный словообраз, употреблённый Лесковым) — множатся безостановочно. Быть «хозяином» магазина (а лучше — нескольких), развлекательно-питейного заведения или хотя бы захудалой лавчонки, чтобы наживаться и помыкать другими, — норма жизни, современная идея-фикс. Человек, наделённый Господом высшим даром свободной духовности, рассматривается в торгово-рыночных отношениях как «кабальный холоп хозяина, лакей и помыкушка».
 
Между тем отношение к «торгашам» в русском народе исконно было негативным. Остатки народного отрицания духа торгашества хоть и редко, но ещё можно отыскать в русской деревне, в самой глубинке, где доживают век немногие старики. В одном таком «медвежьем углу» Вера Прохоровна Козичева, простая русская крестьянка, вдова лесника, в юности — связная партизанского отряда, категорически не захотела взять с меня деньги за молоко. В ответ на мои резоны, что я уже покупала домашнее молоко у продавщицы деревенского магазина, бабушка Вера решительно ответила: «Я не торгашка! Ты меня с ней не равняй!»
 
Разбогатевшие в «сфере плутней и обмана» купцы-«пупцы» — «прибыльщики и компанейщики» (как именовал их Лесков) — на «ярмарке тщеславия» становятся «самыми мелочными и ненасытными честолюбцами», лезут во власть и в знать: «купец постоянно в знать лезет, он “мошной вперёд прёт”».
 
Это «образец», которому учат с младых лет и в нынешней школе, откуда сейчас изгоняется отечественная литература, — столько ненависти у власть предержащих к честному, одухотворённому слову русских писателей.
 
Возвышая голос в защиту детей от торгашеской заразы, Лесков в своей статье отмечал «ничем не оправдываемое жестокосердие иных хозяев в отношении к мальчикам и крайнее пренебрежение к их нуждам и цели, с которою они отданы в лавку родителями или вообще лицами, распоряжающимися младенческими годами детей, торчащих перед лавками и магазинами с целию закликания покупателей». Сегодня мы сплошь и рядом также встречаем их, раздающих рекламные листовки и проспекты, шныряющих по подъездам, электричкам, организациям — в надежде продать какой-нибудь мелочной товар.
   
Николай ЛесковС тревогой и возмущением писал Лесков об антихристианских отношениях деспотического подавления со стороны одних и рабской закабалённости других. Тяжёлая экономическая и личная зависимость угнетённого человека, его подневольное положение оборачиваются рабством духовным, неизбежно ведут к невежеству, духовной и умственной неразвитости, развращённости, цинизму, деградации личности. В результате «крепостного развращения», отмечал писатель в другой статье — «Русские общественные заметки», люди становятся жертвами «непроглядной умственной и нравственной темноты, где они бродят ощупью, с остатками добра, без всякой твёрдой заправы, без характера, без умения и даже без желания бороться с собой и с обстоятельствами».
 
Лесков выступил обличителем «тёмного царства», изображая вечный конфликт добра и зла, воплощённый в мире буржуазно-юридических установлений. Писатель как в воду глядел, когда утверждал в своей статье: «Не знаем мы, когда прорвётся этот отвратительный круговорот опошления русского торгового люда, а думаем, что не скоро».
 
«Торговая кабала» была написана чуть ли не накануне отмены крепостного права — Манифеста 19 февраля 1861 года. В современное антихристианское законодательство, построенное на древнеримских кабальных формулах, впору вводить эту якобы «хорошо забытую» новую отрасль права — крепостное право — наряду с гражданским, семейным, административным и прочими «правами». «Сохранившийся остаток кабального холопства древнекабальных времён» в модернизированном виде давно и прочно внедрён в нашу жизнь. Сограждане и сами не заметили, как стали крепостными холопами, влачащими «жизнь взаймы»: не можешь заплатить долги — значит, ты «невыездной», не смей двинуться с места. «Ипотека на полвека» — один из популярных «банковских продуктов» кабального свойства — выдаётся с лукавым видом неимоверного благодеяния. Ограбляемый «должник», вынуждаемый ради крыши над головой покорно влезать в искусно расставленную долгосрочную западню, порой и сам не заметит, как желанная «крыша дома своего» обернётся для него гробовой крышкой.
 
В наши дни уже весь земной шар превратился в глобальный рынок
  
В наши дни уже весь земной шар превратился в глобальный рынок, законы которого диктуют Всемирная торговая организация, Международный валютный фонд, Всемирный банк, космополитическая антихристианская «элита», стремящаяся узурпировать безграничную власть на планете, связав государства международными обязательствами, в том числе — по внедрению электронных систем учёта с единым управлением. УЭК — это уже не традиционное удостоверение личности, а глобальный электронный документ, микропроцессорное устройство единого всемирного стандарта, служащее для идентификации и биометрической аутентификации держателя карты компьютерным способом, с помощью которого бездушная электронная система, господствуя над человеком, опознаёт его по идентификационному номеру и биометрическим данным, как некий неодушевленный предмет или товар.
 
Подготовлены к тому и морально-психологические предпосылки. За два с половиной постперестроечных десятилетия, как предвидел митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), реформаторами и модернизаторами сделано всё, чтобы, «подточить, ослабить устои крепкого, традиционного общественного устройства, разрушить его духовные, религиозные опоры, разложить национальные государства и — постепенно, незаметно, неощутимо для одурманенного демократическим хаосом общества — передать бразды правления над ним транснациональной “мировой закулисе”...»
 
В нынешней торгашеской реальности, насквозь пропитанной ложью, лукавством, господствует воплощённое зло, правит бал «князь тьмы», главный противник истины — диавол, «ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8: 44). В молитве Господней «Отче наш…» уже более двух тысяч лет христиане просят Отца Небесного: «И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого». «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5: 8), — предупреждает и призывает святой Апостол. «Князь мира сего» обманом, оболваниванием человека, множеством прочих лукавых ухищрений из своего сатанинского арсенала впутывает людей в бесовские сети, разъединяет, уничтожая духовные основы («диаболос» в переводе — разделитель). Когда эгоистические, материальные, потребительские, плотские интересы ставятся во главу угла во всех сферах жизни, на всех её уровнях, душа слепнет и глохнет, атрофируется, «зарастает» телом.
 
Душа слепнет и глохнет, атрофируется, «зарастает» телом
  
Только это и требуется метафизическому злому духу и его реальным прислужникам в физической оболочке — законникам «разноглагольного закона», как именовал их Лесков. «Законно» и незаконно заложников и узников «торговой кабалы» преднамеренно стравливают в пресловутой борьбе за существование с её звериным принципом «глотай других, пока тебя не проглотили». Только люди в этом отношении хуже зверей. Те не едят своих сородичей, себе подобных, братьев по крови. В современных российских джунглях «пожирать плоть» и «пить кровь» друг друга (в образном смысле) становится в порядке вещей. Этот словесный образ уже не столь далёк от буквального воплощения. Зловещие картины натурального людоедства грядущих времён правления антихриста открываются в пророчествах святых…
 
В противовес высокой Божией правде, нынешний новейший вид электронной торговой кабалы ведёт к её ужасающей кульминации апокалипсического свойства. По сатанинскому замыслу «сильных мира сего», человек — «венец творения», созданный по образу и подобию Божию, — должен обратиться в «человеческий материал», биомассу, стать маркированным товаром, вещью среди вещей, уподобиться бездушному предмету с его непременным номером — штрих-кодом или бессловесному заклеймённому скоту; принять чип (вначале в облике УЭК), клеймо, метку, штрих-код в виде сатанинского начертания числа 666: «И он сделает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их» (Откр. 13: 16).
 
Строителей «электронной России», сгоняющих людей в электронное рабство, не смущает, что создаваемый «электронным правительством» электронный концлагерь с полным, всесторонним компьютерным досье на каждого, подобен фашистским концлагерям. То есть нарушается решение Нюрнберского процесса 1945–1946 гг., признающее преступлением против человечности присвоение номера вместо имени и нанесение этого номера на тело человека.
 
УЭК — предвестник Апокалипсиса, словно чудовищный людоед, всасывает в себя всю информацию о человеке: персональные данные, состояние здоровья (к примеру, здорового и одинокого человека, которого в случае исчезновения никто не будет разыскивать, насильственно могут использовать как донора для трансплантации его здоровых внутренних органов), сбережения, имущество, передвижения…
 
Все расчёты — только через УЭК и избранный системой банк, без этого и шагу не ступишь. Человек реальный в отношениях с электронной системой становится «человеком виртуальным», бестелесным. Бесплотный сказочный джин — раб лампы, выпущенный на волю, мог действовать. Человека — «раба карты» — на волю уже не выпустят. Пронумерованный «биообъект» перестанет быть хозяином себя. Самим человеком, его имуществом, здоровьем, жизнью, судьбой начнёт управлять невидимый, недосягаемый, таинственный и всесильный «Оператор» — виртуальный орган безграничной власти. У безликой электронной системы нет ответственности перед оцифрованным человеком-«номером».
 
Человека — «раба карты» — на волю уже не выпустят
  
Например, в случае если база электронных данных будет взломана, держатель УЭК рискует остаться без средств к существованию, без имущества, без жилья. Персональные данные, в том числе биометрические (отпечатки пальцев, модель радужной оболочки и сетчатки глаза), попавшие в руки злоумышленников, могут использоваться против человека, который в электронном концлагере становится беззащитным, бесправным существом. Всё, что не вписывается в «новый электронный порядок», по воле «электронных властей» подлежит уничтожению. Неугодные системе без суда и следствия могут быть поставлены вне закона, дистанционно наказаны приостановлением действия универсальной карты, её блокировкой, автоматическим списанием денежных средств, обнулением банковского счёта, лишением льгот и пособий, обезличиванием карты или её уничтожением.
 
А без поголовной чипизации — того самого «начертания» из Откровения Иоанна Богослова, последует властное устрашение буквально по Апокалипсису: «Никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откровение. 13: 17). Иначе, уверяют нас «модернизаторы», якобы остановится нормальная жизнь… Словом, не хочешь служить сатане — принимай мученический венец.
 
В своём послании «Знамения времён, 666» Паисий Святогорец — старец святой горы Афон — говорил: «Наши годы — это трудные годы. Произойдёт катастрофа. И пока она будет продолжаться, нам надо будет помучиться, а может быть — и пойти на мученичество. Только духовная жизнь позволит нам свести концы с концами…
 
Не отчаивайтесь... Я думаю, что эти трудные годы — благословение, потому что они вынудят нас жить ближе ко Христу. Эти годы — настоящая возможность для большего подвига! Настоящая война в наше время не будет войной, в которой используется оружие, это будет война духовная — с антихристом. Он постарается “прельстити, аще возможно, и избранныя”…»
 
Как понимать это евангельское пророчество: «Восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13: 22)? Паисий Святогорец поясняет: «Прельстятся те, которые в толкованиях пойдут “от ума”. И это тогда, когда знамения столь очевидны: компьютерный “зверь” в Брюсселе с числом 666 уже почти проглотил все страны. Карточка, удостоверение личности, “введение печати” что означают? К сожалению, по радио мы следим только за тем, какая будет погода. Что нам скажет Христос? “Лицемеры! Различать лице неба вы умеете, а знамений времён не можете?” (Мф. 16: 3)».
 
Эти трудные годы вынудят нас жить ближе ко Христу
  
Несогласные продать душу диаволу окажутся вне антихристианского электронно-крепостного закона; станут исторгнутыми из всеобщего торгового оборота гонимыми изгоями. Господь же — напротив — торговцев изгонял из храма, уподоблял их разбойникам:
 
«Со многой болью и любовью Христовой» обращался к людям Паисий Святогорец ещё в конце 1980-х годов, призывая не принимать «удобную карточку», ведущую «в тупик, к душевной и телесной катастрофе». Афонский старец провидел, что за системой «удобных карточек» кроются «духовное рабство, смятение и анархия», «всемирная диктатура, порабощение антихристу»: «После же карточки и удостоверения личности, “компьютерного досье”, чтобы лукаво подвести дело к печати, будут постоянно говорить по телевидению, что кто-то взял чью-то карточку и забрал из банка его деньги. С другой стороны, будут рекламировать “совершенную систему”: печать на руку или на лоб лазерными лучами, незаметную внешне, с 666, именем антихриста. Дьявол, антихрист, присутствуя своим символом в нашем паспорте, или на руке, или на лбу, не освящается, даже если наложить крест. Мы имеем силу Честного Креста, Святого Символа, Божественную благодать Христову только тогда, когда пребываем с одной единственной Святой Печатью Крещения, во время которого отрекаемся от сатаны и соединяемся со Христом, и получаем Святую Печать — “Печать дара Духа Святаго”. Христос да даст нам благое просвещение».
 
Благодарение Господу Богу — дух, душа, сердце, мышление, чувства христианские, человеческие во многих живы. Мы ещё не закабалены окончательно электронной диктатурой, насильственно не превращены в управляемых компьютером — апокалипсическим зверем — оцифрованных биороботов, киборгов, клонов. Не будем отчаиваться, помня наставление апостольское: «Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4: 7).
 
Алла НОВИКОВА-СТРОГОНОВА


к содержанию ↑
Рассказать друзьям: