Часть первая / Часть вторая / Часть третья / Часть четвертая / Часть пятая

Собор 70-ти апостолов празднуется 17 января, но, кроме того, Церковь вспоминает их за богослужениями в течение года. Святые апостолы от семидесяти имели те же дары и власть, благодать и силу, которой обладали двенадцать ближайших учеников Христа. Сегодня мы расскажем о тех, кто прославляется в сентябре и октябре.
 
- Фаддей (З сентября)
 
 
Апостол Фаддей от 70-ти, по происхождению еврей, родился в сирийском городе Едессе. (Святого апостола от 70-ти Фаддея следует отличать от апостола из числа 12-ти Иуды, прозванного Фаддеем или Леввеем — память 2 июля по н. ст.). Придя в Иерусалим на праздник, он услышал проповедь святого Иоанна Предтечи и, приняв от него Крещение в Иордане, остался в Палестине. Увидев Спасителя, он сделался Его учеником, и был избран Господом в число тех 70-ти учеников, которых Он послал по два на проповедь в города и местности, которые Сам намеревался посетить (Лк. 10, 1). После Вознесения Спасителя на Небо апостол Фаддей благовествовал в Сирии и Месопотамии. Он пришёл с проповедью Евангелия в Едессу и обратил ко Христу князя Авгаря, народ и жрецов. Проповедь свою он утверждал многими чудесами (о которых Авгарь писал ассирийскому царю Нарсесу); поставил священников и устроил Едесскую Церковь. Князь Авгарь хотел наградить апостола Фаддея богатыми дарами, но тот отказался и пошёл с проповедью в другие города, обращая многих язычников в христианскую веру. Дойдя с проповедью до финикийского города Вирита (Бейрута), он основал там Церковь и в том же городе мирно скончался в 44-м году. (Это место кончины указывается в славянской минеи; по другим источникам, он скончался в Едессе; по древнему армянскому преданию, апостол Фаддей после различных мучений был усечён мечом 21 декабря в Артазской области в 50 году).
 
- Тит (7 сентября)
 
 
Апостол от 70-ти Тит был уроженец острова Крита, сын знатных язычников. В юности он внимательно изучал эллинскую философию и древних поэтов. Занимаясь науками, Тит проводил жизнь добродетельную, не предаваясь порокам и страстям, свойственным большинству язычников. Он соблюдал девственность, как засвидетельствовал о нём священномученик Игнатий Богоносец (память 2 января по новому стилю). За такую жизнь Господь не оставил его без Своей помощи. В двадцатилетнем возрасте святой Тит во сне услышал голос, внушавший ему оставить эллинскую премудрость, не дающую душе спасения, но искать той, которая спасает. После этого сна святой Тит ждал ещё один год, не будет ли ему ещё подобного веления, и, действительно, ему было указано ознакомиться с учением Божиих пророков. Первое, что ему довелось прочитать, была Книга пророка Исаии. Открыв её на 47 главе, он был поражён словами, сказанными как бы про его собственное духовное состояние.
 
Когда до Крита дошёл слух о появившемся в Палестине Великом Пророке и о чудесах, творимых Им, правитель острова Крита, родной дядя Тита, послал его туда. Этот Пророк был Сам Господь Иисус Христос, воплотившийся от Пресвятой Девы Марии и пришедший в мир для искупления рода человеческого от тяготевшего над ним первородного греха. Святой Тит в Иерусалиме увидел Господа, слушал Его проповедь и уверовал в Него. Он был свидетелем Крестных страданий и смерти Спасителя, Его славного Воскресения и Вознесения на Небо. В день Пятидесятницы будущий апостол слышал, стоя в народе, как 12 апостолов, после сошествия на них Святого Духа, говорили разными языками, в том числе на языке критян (Деян. 2, 11). Святой Тит принял Крещение от апостола Павла и сделался его ближайшим учеником. Он сопровождал апостола Павла в его миссионерских путешествиях, неоднократно выполнял его поручения, касающиеся новоустроенных Церквей, и был с ним в Иерусалиме. Святой Тит был причислен к 70-ти апостолам и рукоположён апостолом Павлом во епископа Критского. Около 65 года, незадолго до второго заточения, апостол Павел направил пастырское послание своему избраннику (Тит 1-3). Когда апостол Павел как узник был привезён в Рим на суд кесаря, святой Тит оставил временно свою критскую паству и пошёл в Рим послужить своему духовному отцу. После мученической кончины апостола Павла апостол Тит вернулся в главный город Крита — Гортину.
 
Апостол Тит мудро управлял своей паствой и трудился над просвещением язычников светом веры Христовой. Ему был дан от Господа дар чудотворений. Во время одного из языческих праздников в честь богини Дианы Тит проповедовал собравшимся во множестве язычникам. Когда он увидел, что они его не слушают, он помолился Господу, чтобы Сам Господь показал заблуждающимся людям ничтожество идолов. По молитве апостола Тита идол Дианы на глазах у всех упал и разбился. В другой раз апостол Тит молился, чтобы Господь не допустил окончания постройки воздвигавшегося языческого храма в честь Зевса, и он разрушился. Такими чудесами апостол Тит привёл к вере во Христа многих. Просветив светом веры и окрестные страны, апостол Тит мирно скончался в глубокой старости в возрасте 94-х лет. Перед смертью его лицо просияло, как солнце.
 
- Евод (20 сентября)
 
 
Святой апостол от 70-ти Евод был первым после святого апостола Петра епископом в Антиохии Сирийской. О нём упоминает его преемник священномученик Игнатий Богоносец (память 2 января по новому стилю), ученик святого апостола Иоанна Богослова, в своём послании антиохийцам: «Поминайте блаженного отца вашего Евода, который был поставлен вам от апостолов первым пастырем...»
 
Святой Евод служил в сане епископа 27 лет и скончался мученической смертью при императоре Нероне (54-68). Святой Евод написал несколько сочинений. В одном из них он пишет о Пресвятой Деве Марии, что Она родила миру Спасителя в возрасте 15-ти лет.
 
Другие сочинения святого не дошли до нас. Из них известна книга под названием «Светило», о которой упоминает церковный историк XIV века Никифор Каллист. Мученическая кончина святого Евода последовала в 66 году.
 
- Онисифор (20 сентября)
 
 
О святом апостоле Онисифоре свидетельствует святой апостол Павел: «Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашёл. Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь» (2 Тим. 1, 16-18). Святой Онисифор был епископом в Колофоне (Малая Азия), а затем — в Коринфе. Скончался мученически в городе Парии (недалеко от Ефеса), на берегу Геллеспонта, куда отправился благовествовать веру Христову среди тамошних язычников. Здесь святой апостол Онисифор был схвачен и приведён к идольскому капищу. За отказ воскурить фимиам языческим богам апостола Онисифора, вместе с его рабом Порфирием, привязали к диким коням и влачили по земле. По римскому мартирологу днём кончины святого Онисифора считается 16 сентября. Православная Церковь чтит его память вместе со святым апостолом Еводом 20 сентября, а также 17 января в соборе святых 70-ти апостолов.
 
- Апеллий, Лукий, Климент (23 сентября)
 
 
Святой апостол Апеллий из числа 70-ти был епископом в городе Смирне (восточный берег Эгейского моря). О нём упоминает святой апостол Павел в Послании к Римлянам, называя Апеллия «испытанным во Христе».
 
Святой апостол Лука (или Лукий) из числа 70-ти был епископом в Лаодикии Сирской (некогда главном городе Фригии), о нём также упоминает святой апостол Павел в том же Послании.
 
Святой апостол Климент был епископом в Сардике (в древности богатый город Лидии в Малой Азии). Его имя упоминает святой апостол Павел в Послании к Филиппийцам. Обращаясь к некоему «искреннему своему сотруднику», он просит его: «Помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена — в Книге Жизни» (Флп. 4, 3).
 
Святой Климент родился в 30-х годах I века в Риме. Первоверховный апостол Пётр незадолго до своих страданий рукоположил Климента во епископа города Рима. Его почитают в Православии как одного из первых христианских проповедников в Северном Причерноморье. С его именем связан Инкерманский Свято-Климентовский пещерный монастырь в Крыму, расположенный рядом с Севастополем на месте старых каменоломен. Сюда апостола Климента сослал император Траян за проповедь христианства. Но и здесь святой продолжал поддерживать христиан, крестить язычников в православную веру. Святой был убит близ Херсонеса по тайному приказу императора в 101 году.
 
- Кодрат (4 октября)
 
 
Святой апостол от 70-ти Кодрат проповедовал Слово Божие в Афинах и в Магнезии (восточный полуостров Фессалии) и был епископом Афинским. Многих язычников он обратил к истинной вере во Христа. Его проповедь вызвала ненависть закоренелых язычников. Однажды разъярённая толпа напала на апостола, чтобы побить его камнями. Хранимый Богом, он остался жив, но потом апостола бросили в темницу, и он скончался от голода. Святое тело его было погребено в Магнезии.
 
Апостол Кодрат написал в 126 году апологию в защиту христианства. Представленная им императору Адриану (117-138) апология так подействовала на гонителя, что он издал указ, предписывающий не осуждать никого без улик. Этот труд был известен в IV веке историку Евсевию. В настоящее время от апологии сохранилась только часть, процитированная Евсевием: «Дела Спасителя нашего всегда были очевидны, потому что были истинны. Исцелённые Им и воскрешённые из мёртвых были видимы не только когда исцелились и воскресли, но и всегда. Они жили не только в пребывание Спасителя на земле, но довольно долго оставались в живых и по Его отшествии; некоторые же дожили и до нашего времени».
 
- Марк, Аристарх и Зина (10 октября)
 
 
Святой апостол Марк (также Иоанн), упоминается святым евангелистом Лукой в книге Деяний (Лк. 12, 25; 15, 37-39), а также святым апостолом Павлом в посланиях к Колоссянам (4, 10) и к Филимону (1, 23). Вместе с апостолами Павлом и Варнавой он проповедовал Евангелие и был поставлен ими епископом в финикийском городе Библе. Святой апостол Марк достиг великого дерзновения пред Богом, так что даже тень его исцеляла больных.
 
Святой апостол Аристарх был по происхождению иудей из Фессалоники (Деян 19, 2; 20, 4; 27, 2). Видимо, в 54 году стал учеником апостола Павла (Деян. 27, 1). В 56-ом вместе с апостолом Павлом находился в Эфесе, где едва не пострадал вместе с другим учеником апостола Павла Гаием во время бунта язычников, поклонявшихся Артемиде Эфесской (Деян. 19, 23-40). После успокоения бунта апостол Павел идёт в Македонию (Деян. 20, 1), и вплоть до Асии его кроме других учеников сопровождает и Аристарх. В числе узников, сопровождавших апостола Павла в Рим, упоминается и Аристарх, который разделял с апостолом Павлом все бедствия во время плавания по Средиземному морю (Деян. 27; 28) до Рима (Деян. 28, 16).
 
Церковное предание считает Аристарха епископом Апамеи Сирийской, где апостол Павел находился по возвращении из Иерусалима. Согласно римскому мартирологу, Аристарх был епископом Фессалоники. Мученическую кончину принял в Риме.
 
Святой апостол Зина был учеником и сотрудником первоверховного апостола Павла. Учёный муж ведал юридическими делами в церковных судах, потому и был прозван «законником». О нём говорится в послании святого апостола Павла к апостолу Титу (3, 13): «Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чём не было недостатка». Впоследствии святой Зина стал епископом в Диосполе (или Лиде) в Палестине.
 
- Анания (14 октября)
 
 
Святой апостол Анания, епископ города Дамаска, был из числа семидесяти апостолов. По повелению Божию, он крестил обратившегося гонителя христиан Савла, будущего великого апостола и проповедника Павла (Деян. 9, 10-19). Святой Анания, несмотря на опасности, смело и открыто проповедовал христианство иудеям и язычникам. Из Дамаска он отправился с Благовестием в Елевферополь, где исцелил много недужных. Правитель города Лукиан пытался склонить святого принести жертву идолам, но, видя его непреклонность и твёрдое исповедание Христа, повелел мучить святого. Страшные пытки не поколебали свидетеля Истины. Тогда мучители вывели его за город и побили камнями. В молитве за своих убийц святой отошёл ко Господу в I веке. Впоследствии его мощи перенесли в Константинополь.
 
- Филипп, единый от семи диаконов (24 октября)
 
 
Святой апостол Филипп, из числа 70-ти, родился в Кесарии Палестинской, был женат и имел детей.
 
После Сошествия Святого Духа 12 апостолов поставили его на диаконское служение в Иерусалимской Церкви и поручили, как и прочим шести диаконам, заведовать приношениями верующих и заботиться о вдовах, сиротах, убогих. Старшим среди семи перводиаконов был святой архидиакон Стефан. Когда начались гонения, и первомученика Стефана иудеи побили камнями, апостол Филипп покинул Иерусалим. Он переселился в Самарию и там успешно проповедовал христианство. В числе обращённых апостолом был знаменитый волхв Симон, который, «крестившись, не отходил от Филиппа» (Деян. 8, 9-13).
 
По указанию Ангела Господня апостол отправился на дорогу, соединявшую Иерусалим с Газой, и там встретил сановника царицы Эфиопской, которого тоже обратил в христианство (Деян. 8, 26-39). Святой апостол Филипп неутомимо проповедовал Слово Божие во многих странах Ближнего Востока, расположенных рядом с Палестиной. В Иерусалиме апостолы рукоположили его в сан епископа и послали в Лидию, где он крестил многих. Скончался святой Филипп в глубокой старости.
 

Подготовили Юрий АЛЕКСЕЕВИЧ и Димитрий АРТЮХ

окончание следует…
03.09.2019