15 октября православные христиане чтят память священномученика Киприана и мученицы Иустины. Этим святым часто молятся о вразумлении тех, кто занимается колдовством или ворожбой. Молят их о помощи и ставшие жертвой колдунов.

Сам Киприан с малолетства был отдан отцом на обучение языческим жрецам, прилежно усвоил их науку и вскоре стал искусным колдуном. И однажды, по просьбе богатого юноши Аглаида, попытался навести чары на девушку Иустину, которая дала обет девства ради служения Христу. Но молитвой Иустине удалось отразить бесовское наваждение. Тогда и открыл Киприан, что бесы трепещут от одного имени Господа и бегут от крестного знамения. Он глубоко раскаялся в своём прежнем образе жизни, пожелал принять крещение и отдал епископу на сожжение все книги, где излагалась колдовская наука. А когда епископ, испугавшись, отказался совершать таинство, он ответил, что не выйдет из храма, пока не будет крещён.

И Киприан, и Иустина отдали свои жизни за веру, подвергшись гонениям со стороны язычников. Теперь священномученика Киприана молят о вразумлении тех, кто прельстился бесовскими чудесами и приобщился к ним.
А ведь, если задуматься, осознаём ли мы до конца колдовство и прелесть?.. Со стороны может показаться, что в этот грех впадают немногие, что колдовство и поклонение бесам — не очень распространённое явление. Когда мы по привычке гадаем под Рождество, верим в гороскопы и прислушиваемся к суевериям, то разве не обольщаемся? И пусть мы не чернокнижники, но такими занятиями и верованиями приносим своей душе немалый вред. Зачем верующему человеку эти «подпорки» в виде, например, сплёвывания через плечо, гороскопов и гаданий?.. Если мы действительно верим в Бога, для чего нам искать помощь «на стороне»?..

Однако есть ли у нас причины всерьёз бояться колдунов и магов? Священное Писание учит: без воли Божией и волос не упадёт с нашей головы. Мы знаем, что тем, кто участвует в таинствах и стремится жить с Богом, не страшна никакая «порча». Подобные вещи могут происходить лишь тогда, когда мы сами «отгоняем» Божию благодать. Но даже в этом случае без Его попущения никто не может нам навредить. А осмысливая собственные неприятности, их корни стоит искать в себе и своих делах.

И уж точно не следует ждать помощи в своих горестях от знахарей и «бабок». Когда мы пытаемся найти спасение вне Бога, легко оступаемся и впадаем в заблуждение. И «помощь» эта оборачивается нередко ещё большим горем...

Да, тяжело избегать греха в повседневных делах. И мы соблазняемся, ищем лёгких путей, обращаясь по «языческим адресам»… Иногда в глубине души мы не уверены, что наша молитва будет услышана, но при этом боимся «сглаза» и не сомневаемся в точности примет… Поверить во зло нам порой легче. Но спасение начинается именно там, где начинается вера в добро. Если мы будем готовы довериться Господу и положимся на Его волю, нам не придётся всерьёз бояться никого и ничего…